（声明：本文仅为古文与社会热点的读后感言，发自内心，直抒胸臆，如有冒犯之处，请海涵。）师徒，如今能称得上师徒关系的，可能也就停留在传统曲艺以及手工业内了，说到底就是靠手艺吃饭的行业，还存留着师徒关系。你说上学受教育那些行为不算师徒么？我说不算。
海报新闻记者 邹慧 日照报道你我身边，总有像他们这样的人。温暖又坚定，平凡但伟大，给人以美好，予人以希望。他们，是老师。在中国第39个教师节来临之际，日照市教育局、大众网日照联合推出教师节温情短片《何以为师》，谨以此片献给为教育事业辛勤付出的他们。
齐鲁网·闪电新闻5月22日讯 在重庆工贸职业技术学院，你会看见——讲台前，教师传道授业，将产业前沿融入职教课堂；实验室里，团队凝神攻关，以应用研究破解技术难题；企业一线，导师协同创新，推动产教双向赋能；乡村沃野，师生躬身实践，用技能浇灌振兴新苗。教师是立教之本、兴教之源。
然而，我以为，师者，对学生如有伯乐般穿透眼光并且放下身段、善于不失时机地彰扬，则善莫大焉，实为立竿见影的“无形加油站”!近日，我专程去探望久疏问候的高龄表兄嫂。一落座，只觉氛围凝寂，两老呆滞木讷，说了声“你一个人来的?”
“让更适合的人当老师，还是让更优秀的人当老师”，这本是一个假命题，但是一个真问题。之所以说是一个假命题，是因为这个疑惑蕴含着不合辩证逻辑的非此即彼和二元对立的思维。实际上，无论“适者”还是“优者”，既要为师，必须二者兼有、缺一不可。
作者：李建明（厦门大学嘉庚学院教授）《师说》写于唐德宗贞元十八年（802年），韩愈时任四门博士。文章中所谓“师”，既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师——唐人并没有否定这样的断文识字的教师，而是指学有所成，能够“传道受业解惑”的人。
师，最初来源于“为防止农民起义而部署的军队；本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师。后逐渐发展为“教导所有人（包括贵族子弟和众人）和平、稳定、文明”的人。接下来我们看看象形字典网上是怎么说的吧！师，的名称，在夏、商、周时就有了。甲骨文像古代兵符，像是圆块中的一部分。
为迎接党的二十大胜利召开，全方位展现中国教育在过去十年中所开创的历史性变革，取得的历史性成就，尤其是在党的领导下我国教师队伍建设的丰硕成果，在教育部教师工作司指导下，中国教育电视台《师说》栏目特别推出了喜迎二十大师德公开课特别策划《“四有”好老师》，集中展示一批优秀教育工作者的风采。
