施耐庵的《水浒传》里的神话内容有好几处，其中像洪太尉挖地穴，放走一百零八个妖魔，宋公明得九天玄女三卷天书，公孙胜和高廉斗法等，这些都是为了烘托故事情节而进行的神话夸张创作手法，但在整部作品之中，有着“神行太保”之称的戴宗却是一个例外。
在中国古典文学四大名著之中，《水浒传》对梁山好汉的人物形象的刻画，可谓是首屈一指的。第三，也是最难之处，因为梁山好汉不仅来源于五湖四海，四面八方，而且在上梁山之前，都还身处于包括豪门富户、朝廷军官、小官吏、山大王、平民百姓等不同的社会阶层，带有其各自不可避免、完全不同的社会属性。
李逵的愿望是好的，但是设想却没有可能实现:一把龙椅上坐不下晁盖宋江两个盗魁，吴用公孙胜也当不上丞相和国师，如果晁盖当了皇帝，吴用和公孙胜或许还能以开国元勋的身份位居一品，要是宋江当了皇帝，不但吴用公孙胜当不上丞相国师，就是黑旋风李逵，也当不成将军——连脑袋都保不住，还戴啥乌纱、金盔?
