神龛，又名家先，民间安装神龛，体现正本清源，追念故祖。崇尚儒家思想，形成一种民间神龛文化，很多会根据当地风俗安装神龛。俗话说“敬天地自然富贵，祭祖宗必定荣华”，神龛有着正本清源，追念故祖，更是一种后代祈祷先祖保佑后人世代平安发财的精神寄托。
清 乾隆 御制填珐琅佛龛奉释迦像佛龛，供奉佛像之所。早期人们凿崖为空，以安佛像。后世转为木制，并多仿造庑殿、楼阁等建筑样式。此佛龛上设飘檐，下承须弥座式台基，前有回廓，后置佛室，当属等级较高的宫殿形制。
厅厦，是在一个自然村中由一姓或两姓以上合建的一个建筑，也有的地方称众厅，是众人的大客厅。它类似于祠堂，但与祠堂又有所不同，它是整个村庄一姓二姓甚至多姓家族的公共集体活动场所和中心，同时兼有宗祠、公祠等功能。
何氏神龛兴义市泥凼镇何家大院正房堂屋，正中置有一件祖传的鎏金神龛，国家二级文物，总宽214厘米，高145厘米，进深54厘米，华而实用，用于何家供奉祭品，祭祖思源。神龛的整体结构分为三个部分，上为供台，中为供龛，下为底座。供台上平中空，皆可置贡物。
本月13日凌晨，中江县富兴镇朝阳村二组的李家大院遭窃，两个有几百年历史的祖传神龛被盗，李家后人十分气愤。李家大院的老祖屋现在看起来破败不堪，有的地方甚至发生了坍塌。被偷前，这两个神龛分别供奉于祖屋内两个不同的地方。李氏后人表示，总觉得自己是连祖先的牌位都没保护好，自己都有责任。
满族的建筑文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，无论是过去，还是在现在，它对整个中华民族的历史和文化，都有着重要的启示作用，尤其是在铸牢中华民族共同体意识的背景下，定会发挥出她独特的作用。
在于其承载了中华数千年的历史文明，古建筑之美。在于其凝聚了中华百姓的闪光智慧，古建筑之美。因其采邑在今太原古城村一带，古属狼孟、后属阳曲县，而《阳曲县志·古迹》也载:“古城，县西北七里，春秋时晋大夫窦鸣犊之食邑也，今村东、北面古墙地犹存。”
