神龛,又名家先,民间安装神龛,体现正本清源,追念故祖。崇尚儒家思想,形成一种民间神龛文化,很多会根据当地风俗安装神龛。俗话说“敬天地自然富贵,祭祖宗必定荣华”,神龛有着正本清源,追念故祖,更是一种后代祈祷先祖保佑后人世代平安发财的精神寄托。
清 乾隆 御制填珐琅佛龛奉释迦像佛龛,供奉佛像之所。早期人们凿崖为空,以安佛像。后世转为木制,并多仿造庑殿、楼阁等建筑样式。此佛龛上设飘檐,下承须弥座式台基,前有回廓,后置佛室,当属等级较高的宫殿形制。
厅厦,是在一个自然村中由一姓或两姓以上合建的一个建筑,也有的地方称众厅,是众人的大客厅。它类似于祠堂,但与祠堂又有所不同,它是整个村庄一姓二姓甚至多姓家族的公共集体活动场所和中心,同时兼有宗祠、公祠等功能。
何氏神龛兴义市泥凼镇何家大院正房堂屋,正中置有一件祖传的鎏金神龛,国家二级文物,总宽214厘米,高145厘米,进深54厘米,华而实用,用于何家供奉祭品,祭祖思源。神龛的整体结构分为三个部分,上为供台,中为供龛,下为底座。供台上平中空,皆可置贡物。
本月13日凌晨,中江县富兴镇朝阳村二组的李家大院遭窃,两个有几百年历史的祖传神龛被盗,李家后人十分气愤。李家大院的老祖屋现在看起来破败不堪,有的地方甚至发生了坍塌。被偷前,这两个神龛分别供奉于祖屋内两个不同的地方。李氏后人表示,总觉得自己是连祖先的牌位都没保护好,自己都有责任。
满族的建筑文化丰富多彩,在其形成和发展的历史过程中,开放虚怀、兼收并蓄,无论是过去,还是在现在,它对整个中华民族的历史和文化,都有着重要的启示作用,尤其是在铸牢中华民族共同体意识的背景下,定会发挥出她独特的作用。
在于其承载了中华数千年的历史文明,古建筑之美。在于其凝聚了中华百姓的闪光智慧,古建筑之美。因其采邑在今太原古城村一带,古属狼孟、后属阳曲县,而《阳曲县志·古迹》也载:“古城,县西北七里,春秋时晋大夫窦鸣犊之食邑也,今村东、北面古墙地犹存。”