在小说《西游记》第7回“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”中，孙猴子大闹天宫后，被如来佛压在五行山下。玉帝大摆筵宴，如来赴宴之后，正要回西天之时：只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只取出一张帖子，上有六个金字：“唵嘛呢叭口咪吽”。
西藏人手持转经筒（藏语称“嘛呢轮”）时，口中所念的通常是藏传佛教中最具代表性的咒语——六字真言（梵文：ॐ मणि पद्मे हूँ，藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ），音译为“唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）”。
我是元代天字拾二号夜巡铜牌，俗称六体文夜巡牌，馆藏于内蒙古科右中旗博物馆藏，是国家一级文物，是目前全世界发现的17块元代牌符中仅有的一块刻有六种文字的牌符，我的重要性和特殊的学术价值不言而喻。——来自六体文夜巡牌的自述文物详情六体文夜巡牌，圆形，铜质，窄素缘；通高16.
其实，汉藏佛学研究在上个世纪三四十年代就已经开始有人做了，例如流亡中国的爱沙尼亚男爵钢和泰先生于1927年在北京建立了一个“汉印研究所”，身边聚集了一批杰出的中西方优秀佛教研究学者，如陈寅恪、于道泉、林藜光、雷兴、李华徳、顾立雅等人，他们所从事的梵、藏、汉佛教文献对勘和研究，可以被认为是最早的汉藏佛学研究。
