温泉之于日本,早已超越了地理概念的范畴。当奈良时代的遣唐使在有马温泉洗去风尘,当平安贵族在箱根汤本吟咏“汤烟袅袅入云深”,当江户町人在草津温泉的“汤揉”仪式中感受天人合一,这些热气蒸腾的瞬间,早已凝结成民族记忆的琥珀。
作者:曹洁(华东师范大学中文系副教授)宋代新儒学在镰仓时代中期传入日本,在室町时代已占据统治地位,后逐渐成为其社会的儒学主流,在江户时代影响甚大。中土《近思录》文献至迟在江户时代初期已流布日本,中村惕斋说:“天下古今之书,莫贵于《六经》《四子》,而次焉者独有此篇。
滨田耕作(1881-1938,号青陵)早年在一篇题为《风弦录》(题目源自白乐天的“风弦自有声”)的文章中指出,“大凡人物有大小三类。一曰,其人生死无关世间痛痒者,凡人也。二曰,生前其名甚显,死后渐为人所忘者,世间英雄也。三曰,方其生时名不甚高,殁后其人愈受追慕者,洵真伟人也。