温泉之于日本，早已超越了地理概念的范畴。当奈良时代的遣唐使在有马温泉洗去风尘，当平安贵族在箱根汤本吟咏“汤烟袅袅入云深”，当江户町人在草津温泉的“汤揉”仪式中感受天人合一，这些热气蒸腾的瞬间，早已凝结成民族记忆的琥珀。
作者：曹洁（华东师范大学中文系副教授）宋代新儒学在镰仓时代中期传入日本，在室町时代已占据统治地位，后逐渐成为其社会的儒学主流，在江户时代影响甚大。中土《近思录》文献至迟在江户时代初期已流布日本，中村惕斋说：“天下古今之书，莫贵于《六经》《四子》，而次焉者独有此篇。
滨田耕作（1881-1938，号青陵）早年在一篇题为《风弦录》（题目源自白乐天的“风弦自有声”）的文章中指出，“大凡人物有大小三类。一曰，其人生死无关世间痛痒者，凡人也。二曰，生前其名甚显，死后渐为人所忘者，世间英雄也。三曰，方其生时名不甚高，殁后其人愈受追慕者，洵真伟人也。
