第三章 社会主义市场经济条件下集体主义道德理论的发展与完善 社会主义市场经济本质上是社会主义的经济发展形式，因此，社会主义集体主义与社会主义市场经济具有内在的一致性。在社会主义市场经济条件下，必须坚持集体主义道德原则，社会主义市场经济能够与集体主义道德相嫁接。
集体主义原则写在中国的历史长河中，写在中国人民的生活实践中，体现为古而有之的“天下兴亡，匹夫有责”的情怀，体现为战火纷飞年代的“苟利社稷，死生以之”，体现为和平建设时期的“敢教日月换新天”，体现为复兴路上的“个人梦融入中国梦”，更体现为抗击疫情中的齐心协力、众志成城、同舟共济、守望相助。
第九章 20世纪90年代以来集体主义与个人主义的理论交锋 （注：本章主要内容参见夏伟东、李颖、杨宗元：《论个人主义思潮》，第二篇第四章第三节。） 20世纪90年代以来，集体主义与个人主义的理论交锋表现出新的发展态势。
第二章 对集体主义价值的一些新思考 集体主义是社会主义社会的道德原则，实践过程中，集体主义道德原则因为某些原因所表现出的现象上的不适宜性，导致有些人对集体主义道德原则产生了质疑。特别是在社会主义市场经济条件下，集体主义道德原则的价值更成为讨论的焦点。
社会主义集体主义作为一种利他主义价值观，它一定具有道德观意义，而它作为社会主义核心价值观价值观，一定是社会主义道德观的基础。社会主义集体主义价值观倡导的大公无私、奉献牺牲、先公后私、先人后己、人人平等、相互帮扶、与人为善、邻里和睦……这些观念构成了社会主义道德观的基础。
中新社福建武夷山3月22日电 题：集体主义如何增益中国与世界？——专访莫纳什大学高级研究员塔玛拉·普罗西克中新社记者 顾时宏 王宗汉 徐皇冠现代化是人类文明的发展方向，而集体主义或个人主义的文化选择则为世界所关注。两种文化的核心价值是什么？为何说集体主义文化增益中国与世界？
西方的个人主义因地理、文化、人口等各方面因素而形成并逐步发展。其在古希腊时代的政治体制及思想中已有明显表达，经过文艺复兴、宗教改革等时期，个人主义在西方已占据绝对优势地位，成为西方主流民众的价值判断基准点与思考逻辑出发点。
钱对生活来说是至关重要的，挣钱不多 ，生活就很拮据 ，想改善一下伙食，就得掂量一下手里的钱有多少 。生活水平提高了， 别人都有车，我家没有，没面子太难看，必须买，生活上挤一挤、挪一挪 ，狠劲攒。家庭幸福一项最起码的标准要有一套自己的住房 ，必须有 ，动轭上百万，太吓人 。
