西方审美下的中国

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17至19世纪，西方人眼中的中国究竟什么样
“说到17世纪以后的中西文化交流，人们会自然而然想到西方对中国的影响，但其实文化交流是双向的，既有‘西学东渐’，也有‘中学西传’。”
文汇
全球连线｜爱上中国文化：希腊摄影师眼中的中国之美
中国的城市乡村，他可能比不少中国人都去得多。杜帕斯通过摄影展、网络社交平台和报纸杂志，向欧洲人展现自己的作品、介绍中国的风情，收获如潮好评。
海外网
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《图说中国绘画史》:西方人眼中的中国画是什么样的？
他这本书是图文同步展示的，并不是把绘画的图片附在最后面，这样的好处就是更加直观，我们读者可以先体会图画，再看作者的表述，时刻保持着思考的状态，与作者产生共鸣或碰撞出不同的思想。
方雪视听
BBC报道中国审美争议，混淆“眯眯眼”和小眼睛概念
1月3日，BBC挑起话题“为何在中国有人觉得‘小眼睛’不美”，引用三只松鼠争议广告的模特 @菜孃孃在社交媒体上的发言问“我眼睛小就不该是中国人?”
观察者网
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画龙点睛｜AI融合中国传统元素与西方雕塑审美：探索艺术新境界
在数字化时代，人工智能（AI）的崛起不仅改变了我们的生活方式，更在艺术领域催生了前所未有的创新。其中，AI对中国传统元素与西方雕塑审美的融合，成为了一个引人注目的新趋势。这种融合不仅打破了文化界限，更在艺术的边界上探索出了一片新天地。
齐鲁壹点
西方眼里的中国历史：四百年来截然相反，果然刻意贬低中国
甚至，读了宋君荣的《中国天文学史》之后，伏尔泰更据此反对教会的纪年方式。在这一时期，欧洲兴起“中国热”，本质上就是学习中国的“中学西渐”，西方对中国历史可谓推崇备至。
历史评谈
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古代西方眼里的中国，犹如“神族”一般，让中国人读来汗颜
但鲜为人知的是，在马嘎尔尼访华之前，西方眼里的中国一切充满魅力、令人羡慕，尤其公元7世纪—13世纪期间，古希腊、古罗马眼里的中国，更是犹如“神族”一般，让中国人读来都要汗颜脸红!
黎莉莉li
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西化这么多年，国人的审美被带成什么样？房子就很能说明问题
记得高中时，我同桌是学绘画的，画人物肖像，想以后考上知名美院。那个时候不懂，只是觉得很怪，一个国家的自己的特色文化不去推广、尊崇，却拿着外来的东西奉为圭，当成金科玉律。
唐诗宋词那些事儿
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西方在国内审美不良倾向中推波助澜的作用
当今国内审美存在着一些不良倾向，而这背后也少不了西方推波助澜，西方为了达到分化瓦解中国的目的，不断对中国进行文化渗透。
天地侠客行
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张维为《这就是中国》第220期：东方之美——谈谈审美自信
“我们的审美权由于种种原因，被西方话语影响了，现在中国年轻一代觉醒了，改变了整个生态。” “我们中国的艺术生态比西方更多元，它是由三个艺术世界构成，带着历史的深度和价值的张力。” “新时代下，对外交往如何展现东方之美?
观察者网
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希腊人眼中的中国什么样，这两位艺术家这么说
雅典中国文化中心主任王江涛、孔子学院院长严红卫以及中希两国艺术家、希腊各界中国文化爱好者等约50人出席活动。
新民晚报
美媒：审美走向多元，中国人在欣然接受真实的自己
但“小鲜肉”美学在中国盛行多年后，许多观众发现上述男团组合令人耳目一新，尽管也有不少人抱怨他们的邋遢外表降低了偶像标准。
环球网
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在欧洲艺术中，中国是什么样子的
《中为洋用:欧洲艺术中的中国元素》则反其道而行之，以抢眼的大标题，提醒读者在漫长的人类文明发展史上，中华民族的伟大智慧作出了多么巨大的贡献。
上观新闻
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也说东西方美学差异
可是，东方和西方在美学上的巨大差异，也是确凿的，显然易见的。绘画，西方焦点透视，形象逼真写实。在美学本质上，西方把美看成是超越现实的纯粹的精神，这个精神是不朽的。
光明网
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