“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。习近平总书记强调，新征程上，要深刻把握雷锋精神的时代内涵，更好发挥党员、干部模范带头作用，加强志愿服务保障和支持，不断发展壮大学雷锋志愿服务队伍，让学雷锋在人民群众特别是青少年中蔚然成风，让学雷锋活动融入日常、化作经常，让雷锋精神在新时代绽放更加璀璨的光芒，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴凝聚强大力量。
习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，“中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明”。
文|刘昱林端砚是我国四大名砚之首，也是重要的贡品和藏品。今故宫藏砚千余，以端砚为最多。乾隆尤好端砚，且多有题跋，曾盛赞端砚“既盛既绵珍宝晋，周南大雅意兼斯”。特别是《题唐褚遂良端溪石渠砚》说：“淑躬克践润为德，持己无惭式以方。独笑咸亨竟昏懦，那思执手付文皇。
9月7日，孔学堂联合岳麓书院主办的溪山岳麓·大成心境名家讲坛，邀请湖南大学岳麓书院二级教授、博士生导师，教育部青年长江学者张俊老师讲学，主题为《德性之美与才性之美：圣贤、英雄、名士、天才》。敬请关注、参与和传播。内容提要德性是道德生命的主体精神呈现，才性是自然生命的主体精神呈现。
作者：林志猛 单位：浙江大学哲学学院外哲所暨马一浮书院中西古典思想家对于德性、自然、政制、人性等根本议题有共通的见解，在德性和价值理念上尤为契合。在古希腊的伦理思想中，柏拉图和亚里士多德都重视城邦和个人的德性完善。
中新社上海8月4日电 题：为何说比较中西“德性”有利人类第三次启蒙？作者 邵龙宝 上海杉达学院儒学研究所所长、国际儒学联合会理事人类文明从原始文明、游牧文明、农业文明、工业文明到信息文明、金融文明、人工智能文明，历史进步的重要标志是人性的不断改造。
第五章 论可亲和可敬的德性 这两种不同的努力，即旁观者努力体会当事人的情感，以及当事人努力把自己的情感降低至旁观者所能赞同的程度，是两类不同的品性得以建立的基础。温和的、和善的、可亲的德性，坦诚的、谦逊的、宽容的、仁爱的德性，建立在前一种努力之上。
原标题：德性与灵魂公元前399年，苏格拉底以身证道、欣然赴死。《斐多篇》中，柏拉图围绕苏格拉底之死，将德性与灵魂联系起来。以往的哲学家们仅将自然当作哲学研究的对象，而从苏格拉底始，哲学被带回人的当世，“德性（aretē）”被确定为人之为人的本性。
