在中华民族五千年璀璨的历史文明中，流传着许多的传世珍宝，它们见证了辉煌的华夏文明，具有无可替代的历史意义，如:司母戊鼎、清明上河图、金缕玉衣、曾侯乙编钟、越王勾践剑以及近年来出土的三星堆文明系列文物等等，都是不可估量的无价之宝。
传国玉玺大家都知道，是秦始皇时期用蓝田玉篆刻而成的，上书“受命于天、既寿永昌”八个篆字，自始皇帝之后，成为历代正统皇帝的凭证，要是哪个皇帝登上皇帝宝座没有传国玉玺，那么会被讥笑为“白板皇帝”，比如东晋开国皇帝司马睿等等，因此得到传国玉玺是被视为天命的象征，但是中国这么多朝代，四百多个皇帝，加上乱世割据政权众多，自然想要拿玉玺证明自己正统，因此抢玉玺这事儿是登基前的重要大事。
在西安市户县大王镇以南有兆伦村 当地人称(笊篱村zhao lv cun)，原为汉钟官城遗址，朝弘治年间本村曾发现传说中的传国玉玺。清康熙《户县志》纪异栏开列：“旧玺，注：明弘治十三年陕西都御史熊等遣人献玉玺一云：户县民毛志学等，于赵伦村泥河水滨所得。其文曰：‘受命于天，既寿永昌。
中国的圣物——传国玉玺中华上下五千年，所传承下来的文物千千万，但能称得上圣物的却只有一个。那就是传国玉玺！俗话说：铁打的玉玺，流水的皇帝。皇帝谁来做老百姓不关心，只要你有玉玺就好，应为君权神授，这便是皇位的象征。
清朝乾隆皇帝开始，皇帝所用的玉玺不再只有一个，而是达到了25方。这背后到底有着怎样的含义呢？原来，从秦始皇开始，皇帝所用的玉印才能称之为“玉玺”，这个制度一直延续至今。而在秦代就确定了皇帝玉玺的印文名称，其中包括了皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺等六方。
