上 轿shang jiao娶人的轿临起前，由新娘的姐夫从房中背着新娘出来，一直背到轿前并扶进轿内。新娘被背出窑门口过门槛时，把手中拿的一把筷子，随意撒落地下，看门内门外撒的多少。如果撒入门内多，意味着娘家以后会富。如果撒在门外多，意味婆家日后光景会好。
择 吉 日ze ji ri挂锁（定婚）后，根据男方的意愿，可选择结婚的吉利日子，并由媒人通知女方，做好迎娶的准备工作。有了良辰吉日，才能迎娶，这是古代就有的规矩。郑众《婚礼约文》中载：“请期，请吉日将迎，迎亲为成礼也。”又《曾子问》：“娶女有吉日。
以前，民间流传适合结婚时间与农作过程有关，认为在农闲时期：农历十月至翌年农历三月举行婚礼最好，所以，农忙期间：农历四月至九月，则以禁忌的中国谚语来表达：“四月死日”，“五月差误”或“五月某会相误”，“六月娶半年某”，“七月娶鬼某”，“八月娶土地婆”“九月狗头重，袂煞某也会煞尪”或
婚嫁是人生礼仪中的大礼，历来受到个人、家庭和社会的高度重视。不论哪个国家和地区、何种民族，男女婚嫁的实质都基本相同，但婚嫁的形式却大不一样。有悠久齐文化的淄博在婚嫁习俗上又有哪些特点呢？聘媒旧时男婚女嫁皆由家长包办，通媒结亲，即所谓“父母之命，媒妁之言”。
近日，河北石家庄。新娘乘婚车到婆家下车时，因属相犯冲的3位发小都低头躲角落背对着她，背影逗笑一众网友。新娘张女士称，自己家这边有习俗，和新娘属相犯冲的人不能看新娘上下轿，老公属蛇，还有3、4个发小属牛，都和自己犯冲，因此自己和老公各坐1辆婚车。
清康熙四十五年《平遥县志》对明清时平遥的婚姻习俗作了如下记载：&婚姻六礼多不备，始结婚，或金二十、帛四、食盒二；或金十、帛二、食盒一；或金五六；或无帛。必设席遍招亲友，家长亲纳于女家。女家回以靴帽等物，名曰定亲。纳采或银一百二十两或八十或六十、二三十不一，币帛、衣服、布绵等物。
嫁娶有很多讲究，男女方都要做好很多准备和仪式。（一）迎娶 新郎头二天要沐浴更衣，穿上结婚礼服，过去是足穿青布底鞋，青蓝裤，青蓝大褂子，头戴礼帽，或瓜皮帽，胸挂红绿鸳鸯线和绸布花。贫穷的人家新郎装扮也是一身新的裤褂，胸挂红绿鸳鸯线和红绸布花。二十世纪８０年代后均为一身西服打扮。
婚俗文化更是一个重要组成部分。传启，属于定亲的范畴，在罗庄一带，老百姓称之为“下柬子”。男女双方均不设宴也不请客，但大约从20世纪80年代中后期开始，随着生活水平的提高和社会风气的转变，递送的衣服数量渐渐增多，并且需要“六色礼”，包括鸡、鱼、肉、酒、粉条、面果等。
俗话说“男大当婚，女大当嫁”，婚嫁是人生中最重要的事件之一。农村境内婚嫁习俗大同小异，旧时，婚嫁全凭父母之命，媒妁之言，程序繁琐。自上世纪20年代起，县内学生出身的公教人员开始自由恋爱，减少旧婚礼的繁文缛节，称之为“文明结婚”。
鲁西南老家的婚俗好热闹 尹燕忠 在鲁西南的平阴县一带，婚俗经历了不小的历史变革。总是由新风尚代替了旧习俗、旧习惯，而代之以新风尚新习惯，但也勉不了带点旧婚俗的味道儿，但破除了过去的陈规陋习，还足得到广大人民群众的欢迎。
