上 轿shang jiao娶人的轿临起前,由新娘的姐夫从房中背着新娘出来,一直背到轿前并扶进轿内。新娘被背出窑门口过门槛时,把手中拿的一把筷子,随意撒落地下,看门内门外撒的多少。如果撒入门内多,意味着娘家以后会富。如果撒在门外多,意味婆家日后光景会好。
择 吉 日ze ji ri挂锁(定婚)后,根据男方的意愿,可选择结婚的吉利日子,并由媒人通知女方,做好迎娶的准备工作。有了良辰吉日,才能迎娶,这是古代就有的规矩。郑众《婚礼约文》中载:“请期,请吉日将迎,迎亲为成礼也。”又《曾子问》:“娶女有吉日。
以前,民间流传适合结婚时间与农作过程有关,认为在农闲时期:农历十月至翌年农历三月举行婚礼最好,所以,农忙期间:农历四月至九月,则以禁忌的中国谚语来表达:“四月死日”,“五月差误”或“五月某会相误”,“六月娶半年某”,“七月娶鬼某”,“八月娶土地婆”“九月狗头重,袂煞某也会煞尪”或
婚嫁是人生礼仪中的大礼,历来受到个人、家庭和社会的高度重视。不论哪个国家和地区、何种民族,男女婚嫁的实质都基本相同,但婚嫁的形式却大不一样。有悠久齐文化的淄博在婚嫁习俗上又有哪些特点呢?聘媒旧时男婚女嫁皆由家长包办,通媒结亲,即所谓“父母之命,媒妁之言”。
近日,河北石家庄。新娘乘婚车到婆家下车时,因属相犯冲的3位发小都低头躲角落背对着她,背影逗笑一众网友。新娘张女士称,自己家这边有习俗,和新娘属相犯冲的人不能看新娘上下轿,老公属蛇,还有3、4个发小属牛,都和自己犯冲,因此自己和老公各坐1辆婚车。
清康熙四十五年《平遥县志》对明清时平遥的婚姻习俗作了如下记载:&婚姻六礼多不备,始结婚,或金二十、帛四、食盒二;或金十、帛二、食盒一;或金五六;或无帛。必设席遍招亲友,家长亲纳于女家。女家回以靴帽等物,名曰定亲。纳采或银一百二十两或八十或六十、二三十不一,币帛、衣服、布绵等物。
嫁娶有很多讲究,男女方都要做好很多准备和仪式。(一)迎娶 新郎头二天要沐浴更衣,穿上结婚礼服,过去是足穿青布底鞋,青蓝裤,青蓝大褂子,头戴礼帽,或瓜皮帽,胸挂红绿鸳鸯线和绸布花。贫穷的人家新郎装扮也是一身新的裤褂,胸挂红绿鸳鸯线和红绸布花。二十世纪80年代后均为一身西服打扮。
婚俗文化更是一个重要组成部分。传启,属于定亲的范畴,在罗庄一带,老百姓称之为“下柬子”。男女双方均不设宴也不请客,但大约从20世纪80年代中后期开始,随着生活水平的提高和社会风气的转变,递送的衣服数量渐渐增多,并且需要“六色礼”,包括鸡、鱼、肉、酒、粉条、面果等。
俗话说“男大当婚,女大当嫁”,婚嫁是人生中最重要的事件之一。农村境内婚嫁习俗大同小异,旧时,婚嫁全凭父母之命,媒妁之言,程序繁琐。自上世纪20年代起,县内学生出身的公教人员开始自由恋爱,减少旧婚礼的繁文缛节,称之为“文明结婚”。
鲁西南老家的婚俗好热闹 尹燕忠 在鲁西南的平阴县一带,婚俗经历了不小的历史变革。总是由新风尚代替了旧习俗、旧习惯,而代之以新风尚新习惯,但也勉不了带点旧婚俗的味道儿,但破除了过去的陈规陋习,还足得到广大人民群众的欢迎。