(三)皈依的本质1、完全主动地、一心一意地依靠、信赖、服从三宝为“皈依”之义。这个皈依定义说明:第一,真正的皈依必须出于主动,不能随附别人,不能迎合某种潮流,不能为了眼前某种利益;第二,必须是一心一意,而不是三心二意,半信半疑。
(六)皈依的利益和作用关于皈依的利益和作用,根据《地论》共有八项,根据《噶当心传》,也有八项,均见《菩提道次第广论》。现依次介绍如下:《地论》所载皈依利益与作用是:1、获大福报。如《不灭鼓音等持经》所说:“佛不可思议,法不可思议,圣僧不可思议,皈信不可思议者,其福报亦不可思议。
21.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 22.心中装满着自己看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 23.毁灭人只要一句话,培植一个人却要钱句话,请你多口下留情。 24.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都是没有用的。 25.
我们经常从媒体上看到某某人出家当了和尚,某某人皈依佛门了。我们总认为“皈依”和“出家”是一个意思,其实这两个词语的含义是完全不同的,不然不会出现两个词语。今天来解开这个疑惑。皈依和出家一样吗?“皈依”不是佛教的专用词。“皈”字,从某种意义上等同于归来的“归”。
唐代大诗人王维,字摩诘,外号“诗佛”。他自幼受其母影响,好参禅礼佛。他的父亲是宫廷乐师的总管,母亲出身唐朝崔氏贵族,因此他自小接受过很好的教育,能诗、会画,在音乐上也有一定的造诣。中年以后,王维一直过着一种半“隐居”的生活。一面拿高官厚禄,一边做自己的隐士高人。