清.忧患余生《‘官场现形记’序》:“知者见知，仁者见仁。入鲍鱼之肆，而不自知臭。其斯之谓乎?”孔子曰:“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆。久而不闻其臭。亦与之化矣。”
荀子曾说“人性本恶”，需要后天的教育，来规划人的心性，让人们素质提高之后，也就会减少那些不必要的恶，虽然这世间有杀人放火的恶，有坑蒙拐骗的恶，在大家的眼中，或许都不是最为深重的罪恶，只是因为一句话的出现，可是你知道“万恶淫为首”的淫到底是说啥吗?
“万恶淫为首”，从古至今的俗语必有其中的智慧，是先辈的经验教训，或者说是总结。相信很多人心中的原罪万恶莫过于杀人放火，为何古人会把“淫”放置于恶的首位呢？为何古人会说“万恶淫为首。”“万恶淫为首”出自明朝《古今贤文》。
【成语】涤瑕荡秽【繁体】滌瑕蕩穢【拼音】dí xiá dàng huì【注音】ㄉ一ˊ ㄒ一ㄚˊ ㄉㄤˋ ㄏㄨㄟˋ【释义】涤：清除；瑕：玉上的斑点；荡：清除；秽：肮脏。指清除旧的恶习。【出处】东汉 班固《东都赋》：“于是百姓涤瑕荡秽，而镜至清。
“流氓”是现今人们生活中常用的贬义词。据《现代汉语词典》释义，该词作为名词，多用于代指那些不务正业、撒泼无赖的为非作歹之徒；而作为动词则形容这些为非作歹之徒的不良言行。但从词源上看，“流氓”却并非贬义词，而仅限指那些居无定所的流浪者。
有司以为伤风败俗，祸乱家国，多方拒斥禁毁，都不无各时代社会情势与法律上的理由，总体上是可以理解的。本文所要讨论的是，从中外古今“色情小说”的禁而不止、死而复生看，色情小说未能并终不能禁绝的原因，应不仅仅是由于道德与法律手段的不足，而还应有其“存在即合理”]的一面，值得探讨。
晚清重臣林则徐曾被百姓誉为“廉吏第一人”。他一身正气，铁骨铮铮，身在懦弱黑暗的朝廷，多次抗旨行事，却仍旧得以善终。他的处世能力，可见一斑。在50岁时，他结合自己的人生经验，撰写了一篇《十无益》立为家训。这“十无益”既是林则徐自己的修养标准，也是他教育孩子的原则。
