令汝说法。说法是个相，它的原因前面三个条件具足，他有那三个前行——助道资粮，必备条件。说法做什么呢？第一个、为增长佛智故。佛经不具象。这里是法慧菩萨自己增长佛智，还是给我们众生增长佛智？或者给这个地方十住位菩萨增长佛智？或者还有其它？相应的众生，都可以增长佛智。他在为谁讲？
【作者】 刘媛媛；【机构】 南京大学哲学系；【摘要】 在华严学与华严宗的思想史上,教外华严学者李通玄首次在华严哲学的范畴内使用了"一真法界"的概念。"一真法界"的概念在汉传论典中本出自唯识学,李通玄在注解《华严经》的过程中,逐步赋予其华严哲学的内涵。
《华严经》是大乘佛教的重要经典之一，内容博大精深。 七处九会的说法场景:- 菩提道场:为第一会说法处，有六品经文，包括《世主妙严品》《如来现相品》《普贤三昧品》《世界成就品》《华藏世界品》《毗卢遮那品》。
【作者】 阮氏锦；【Author】 NGUYEN THI CAM;【机构】 南京大学哲学系； 越南胡志明市佛教大学；【摘要】 一行禅师(Thich Nhat Hanh),当代最具影响力的禅修大师,越南临济禅(Dhyana)法脉第42代传人。
白天坐，晚间卧，每餐能食两碗多。世态炎凉经历过，得失是非已看破。对的是他，错的是我，争什么？邻里睦，乡党和，人肯吃亏善缘多。李翁郑婆常赠果，张兄王嫂每送禾。有茶且喝，有话直说，虑什么？日落息，日出作，春播夏锄秋收获。早熟命短素质差，顺天应时总没错。水到渠成，瓜熟蒂落，急什么？
密教的修法概说__节译自《秘密事相之研究》栂尾祥云译者按：常听说不少学佛人士宣扬排斥祈求世间福报的理论，认为修行佛法都应远离世间欲望而专心追求出离。关于世间欲望与出世间成就佛道的关系，于真言密教有其与显教说法不一之处，密教之三根普摄，即事而真，即身成佛之旨，亦非常理可以简单体会。
《心经》明解——明十八界空，观十二缘起性空时间：2015年12月23日21:00-22:00学习内容：《心经》导读老师：可祥法师（浙江省佛教协会副会长、中国人民大学哲学院硕士）；郑湧（中国社会科学院哲学所退休研究员）主持人：温海明（中国人民大学哲学院教授）导师简介：可祥法师，宇怀
