令汝说法。说法是个相,它的原因前面三个条件具足,他有那三个前行——助道资粮,必备条件。说法做什么呢?第一个、为增长佛智故。佛经不具象。这里是法慧菩萨自己增长佛智,还是给我们众生增长佛智?或者给这个地方十住位菩萨增长佛智?或者还有其它?相应的众生,都可以增长佛智。他在为谁讲?
【作者】 刘媛媛;【机构】 南京大学哲学系;【摘要】 在华严学与华严宗的思想史上,教外华严学者李通玄首次在华严哲学的范畴内使用了"一真法界"的概念。"一真法界"的概念在汉传论典中本出自唯识学,李通玄在注解《华严经》的过程中,逐步赋予其华严哲学的内涵。
《华严经》是大乘佛教的重要经典之一,内容博大精深。 七处九会的说法场景:- 菩提道场:为第一会说法处,有六品经文,包括《世主妙严品》《如来现相品》《普贤三昧品》《世界成就品》《华藏世界品》《毗卢遮那品》。
【作者】 阮氏锦;【Author】 NGUYEN THI CAM;【机构】 南京大学哲学系; 越南胡志明市佛教大学;【摘要】 一行禅师(Thich Nhat Hanh),当代最具影响力的禅修大师,越南临济禅(Dhyana)法脉第42代传人。
白天坐,晚间卧,每餐能食两碗多。世态炎凉经历过,得失是非已看破。对的是他,错的是我,争什么?邻里睦,乡党和,人肯吃亏善缘多。李翁郑婆常赠果,张兄王嫂每送禾。有茶且喝,有话直说,虑什么?日落息,日出作,春播夏锄秋收获。早熟命短素质差,顺天应时总没错。水到渠成,瓜熟蒂落,急什么?
密教的修法概说__节译自《秘密事相之研究》栂尾祥云译者按:常听说不少学佛人士宣扬排斥祈求世间福报的理论,认为修行佛法都应远离世间欲望而专心追求出离。关于世间欲望与出世间成就佛道的关系,于真言密教有其与显教说法不一之处,密教之三根普摄,即事而真,即身成佛之旨,亦非常理可以简单体会。
《心经》明解——明十八界空,观十二缘起性空时间:2015年12月23日21:00-22:00学习内容:《心经》导读老师:可祥法师(浙江省佛教协会副会长、中国人民大学哲学院硕士);郑湧(中国社会科学院哲学所退休研究员)主持人:温海明(中国人民大学哲学院教授)导师简介:可祥法师,宇怀