我们在看年代剧的时候除了“把酒论英雄”的豪迈情结令人热血沸腾外，不少“红颜祸水”的美人坯子也成为了追剧者不会放过的焦点。而在看民国剧时观众却会关注那些风流倜傥、俊美无铸的无暇少年，穿越回那个战乱不断却依然灯红酒绿的时代，看看哪个民国小生最入得了你的眼？
民国，相对于我国历史来说，是一个比较特殊的历史阶段，从1912年至1949年，仅仅38年时间，军阀混战，租界林立，外族入侵，民不聊生等等背景下，中西方经济、文化全面大交流、大冲突，是最复杂、最动荡的历史时期。
民国初年，河南富家男子多穿大襟长袍，老者外套马褂;妇女则穿丝绸旗袍、风云扇子，内着红绿裤子。女子的袄、褂稍长，对襟、大襟右开口两样，多镶边，并于拐角处勾图案，领口肩旁镶另色外衬肩，故有“白布衫多衬肩”之说。
袍服属汉族服装古制，秦始皇在位时，规定官至三品以上者，绿袍、深衣。平民穿的白袍，都用绢制作。秦人崇尚黑色，秦始皇统一六国后，采用邹衍的五德终始说，以为周为火德，秦得水德，因此确定“衣服旄旌节旗皆上黑，数以六为纪，符、法冠皆六寸。”
1930年，昔日的北洋军将领马福祥留下了一张罕见留影，镜头中，马福祥一袭长袍马褂，步履稳健，五官富态，蓄着一嘴胡须，面容透露出岁月的智慧和成熟的魅力，这时的马福祥已经54岁了，步入到了晚年的时期，但他却依旧老而强健，不失风采，保持着非常良好的精神状态。
珞珈路位于鼓楼区江苏路的西侧，东起江苏路转盘，西至琅玡路，与赤壁路、颐和路、灵隐路、普陀路、莫干路等道路平行，中段与牯岭路十字交叉，建于1931年，是一条按1929年《首都计划》规划建设的支道，全长就560米，宽约5米。
引言服装设计的三要素是服装构成的主要因素，它包括服装的款式、色彩及面料。这既是服装设计的三个要素，同样也是服装审美的三个要素，故此对于一种服饰的审视与欣赏，同样可以从这三要素来展开。近年来清宫剧盛行于世，但其服装设计则多有不足甚至张冠李戴之嫌。
2月29日《新京报》报道：2月29日上午，民革中央召开全国“两会”新闻宣传工作通气会。民革中央副主席修福金介绍，在提案中将建议中山装作为国家正式礼服。中山装起始于孙中山先生，但真正作为国服使用则在新中国。
