晋朝（265年—420年），分为西晋（265年—316年）与东晋（317年—420年）两个时期，合称两晋。其中西晋为中国历史上的大一统王朝，东晋则偏安于南方一隅，两晋共传十五帝，共一百五十五年。说起晋朝，我已经无法用语言来形容，哪怕用任何最恶毒的语言来评价晋朝都不为过。
中医核心理论是关于五脏六腑的。所谓五脏,是肝、心、脾、肺、肾的总称;而六腑,是胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦的总称。有意思的是,古代中医就把五脏六腑分配了“官职”,用社会现象来比喻人体。肝为“将军之官”。将军的性格需要有冲劲。
《临证指南医案》中叶天士一句“通阳不在温，而在利小便”如惊雷破空，颠覆了世人"温补即通阳"的固有认知。此语非凭空而来，实乃深植于《黄帝内经》气化理论，暗合仲景六经辨证之妙。若以江河喻人身阳气，则利小便之术恰似疏浚河道导洪入海，使天地阴阳之气周流不息。一、阴阳气化的枢机在膀胱。
建立在粗浅解剖基础上的中医学，经过几千年的临床推测、思辩和演绎，逐渐形成了现有的中医理论体系。王清任于 1830年著《医林改错》对脏腑、三焦等提出质疑。后来西医学传入我国，对中医理论产生了强烈冲击。直到现在，阴阳、脏腑、经络、三焦、营卫、气血津液等都是什么仍难以证实。
《素问·灵兰秘典论》中提到：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”所谓州都之官，即是负责一州首府的官员，而津液即为尿液。这句话的意思就是膀胱为人体储尿之器官，其与肾共同协作，通过气化作用将尿液排出体外。
