清朝末期,老百姓的生活负担很沉重,他们吃不饱穿不暖,要面对的问题有很多。古代有一句话叫做母凭子贵,可只有生了男孩才会受到重视,女孩不受到关注,甚至有些人家的接生婆,不会问女性要不要留下孩子,只会在夫家允许以后,将女婴溺死。
1607年10月的一天清晨,一个看起来略显落魄的年轻男子百无聊赖的走在路上,突然他发现一个女婴被扔在路旁,身上裹着被子,很奇怪,不哭也不闹,似乎已经被冻死,走到近前,发现女婴仍有呼吸。正当不知如何处理时,一个和尚从身边经过,对他说了一句神秘的话:“此女当大贵,可收养之。
中国人传统的安土重迁思想根深蒂固,商业的流动性不利于统治者维护封建专制统治,并且人民丰衣足食了,暴乱起义也就相对减少了。因此历朝历代都实行重农抑商,重本抑末的政策,古代中国也被冠以农业大国的称号。但是,在这之下,却留下了惨绝人寰的历史教训。这又是怎么一回事呢?
一个冬日的深夜,李殿华捡到了一个生病的女婴。李殿华祖祖辈辈都在乡下,以种田为业。他一心想考科举,坚持了一辈子,却屡试屡败,一次也没中过。但毕竟读过书,家里有个几亩田地,算是个乡下的小知识分子。他捡到的这个女婴,被遗弃在路边,啼哭不止,浑身发烫,一看脸上,原来是出了天花。
代溺婴,冥婚,瓦罐坟三大陋习残酷到令人发指,那么究竟是怎么个残忍法?清人溺Y的手段很是残忍,稳婆接生婴儿后,会先看看性别,如果是女Y,就会问主人要不要,如果主人家不要变,把女婴往水里摁,等到没声音了才捞起来。
今天看了一组晚清老照片,其中建在荒郊野外的福建婴儿塔,看了让我震惊不已,原来旧时还有这样的恶俗!所谓的婴儿塔,原是旧时商人筹资建造用来收放婴儿尸体的小房子,后来却演化成把还活着的婴儿也遗弃其中,任由日晒雨淋,虫噬蚁啃,自生自灭。