二、人在缅营心在汉彭家声家里有一副对联:“蜀水家声远、云岭乡情长；横批：蜀云为家”。彭家声最喜欢的歌是《我的中国心》和《走进新时代》，每逢在KTV娱乐必唱。彭家声2008年7月一天，彭家声在一次会议上说：“如果老缅真要逼死我们，我們干脆要求果敢重新回归中国算球(原话)！
在中缅交界，有这样一个小地方，其面积仅2700平方公里，人口也不过22万左右，经济平平无奇，GDP只有2.8亿美元，人均GDP更是只有可怜巴巴的1400美元，是个标准的弹丸之地，在地图上不拿放大镜可能都找不着。
历史上中华文明很早就形成了自己的汉字书写系统，然而当时周边的其他民族大多还处于一种只有口头语言而无书面文字的状态。这些民族在与华夏民族的交流中不断接触到各种先进的文化和制度，随着这些民族的文明程度日渐开化之后就需要用文字对日常的生产生活进行记录。
在中国国境之外，有一个地方说汉语，用着简体汉字，视中国为“母国”，甚至连手机运营商也是“中国移动”、“中国联通”，俨然一个国内小县城的既视感。这个地方，便是位于今天的缅甸境内东北方的果敢和佤邦，又被称作“小中华”。
这两人之所以能在金三角称王称霸，都离不开一个女人的影响，那就是有金三角毒枭教母之称的杨二小姐，一个充满传奇色彩的女性，4岁开始玩枪，16岁代表家族参与中国远征军抗日，32岁主政果敢，成为果敢第一个“女皇帝”。
果敢，真的是一个非常有趣的地方。它被夹在缅甸和中国之间，面积不大，脾气倒也不小。可以说，果敢本身就是缅甸的一份子，可是却依旧出现了缅甸政府无法控制果敢的事情，沸沸扬扬闹了几十年，搞得我们国家的边境也丝毫不能安分下来。
2009年8.8事件后，缅甸政府军全面控制了果敢地区，“果敢王”彭家声被迫带着一众人马离开了这片祖居之地。那些果敢同盟军被打散后，大部分官兵也没能回到果敢，他们进入了缅北山区，逐渐集中在一处被称为“复兴村”的丛林营地。周围是追随彭家声离开的上万果敢人建立的难民营，彭家声本人则流落异国消失在人们的视线外。虽然看不见彭家声，但“复兴村”从建立的第一天就能看到他的影响，“卧薪尝胆，光复果敢”，几乎成了这片孤独村落的唯一梦想。
