我们一般认为大禹治水是为了解救人民于洪水之中，是促进民生的举措。这当然是其中的一方面，但目的并不那么纯粹和高尚。大禹治水的另一个重要目的是中央政权很穷，要打通各地通往中央政权的通道，缴纳赋税。第3个原因也很重要，那就是让各地人民采集金属并运送到都城。
最近小编突然有一种感觉，于是回头去了解了下中国的古代神话，发现其中的神话和西方的神话竟然有很多相同的地方，让小编感到很惊讶，所以今天想聊聊东西方那些“神话”的相同之处，分享出来，如果有专门研究圣经和山海经的读者，可以尝试去大胆的深究，很多历史文化，或许只有联系起来才能更好的解答。
在中华优秀传统文化复兴的大潮中，《山海经》已成热点。面对历经千年、迷障重重的宝藏，日前推出的纪录片《山海经奇》以“奇”破题，又以正化奇，用古今相通的同理心，建立起跨越千年的对话感，让这部言辞冷峻的上古奇书，再现人文精神的底色。
穿着废弃布料的九尾狐，时时操心子女的生存；在写字楼办公的伏羲，一边管理企业、一边观星测天气；大禹与精卫依然从事水利事业，一个治水、一个填海……几年前，英国导演里奇·鲁斯克把《山海经》搬上了舞台，让这部先秦古籍和现代生活来了一次碰撞。
导述山海经十八篇全文三万一千字，用“帝”表述共二十三处，其余帝均带有帝号，比如说到黄帝时会用黄帝，玄帝时用帝颛顼，因此也造成“帝”到底是指谁，无从定论。后世多认定帝就是黄帝，奇异的是以后世推测的结果作为证据去证明前事这种逻辑竟然最终落到信使史书上。
