这对于我们绍兴人很有光彩，我也很喜欢听到，或引用这两句话。我以为绍兴有两种特色的鬼，一种是表现对于死的无可奈何，而且随随便便的“无常”，我已经在《朝华夕拾》里得了绍介给全国读者的光荣了，这回就轮到别一种。
白虎当然不是白毛的老虎，它之所以称为白虎，是因为它也是天上的星宿，位于西方，而西方在五行中是白色，所以白虎出自五行，白虎穿堂过，形容是肃杀的秋风，从庭院呼啸而来，形成所谓的穿堂风，冬天不必说，那简直是割人的刀子，居住其中，难免体弱多病，就是夏天，这种南北对流的风，会让邪气趁人们贪凉时候入侵，引起风热感冒、肩周炎等。
在中国历史上，没有任何一种真实存在的动物能像虎一样，千百年来始终活跃在我们的文化生活中。从最早的虎图腾崇拜和以虎通天的古老巫术，到由此衍生出的虎纹装饰艺术，再到后来贵族以搏虎为乐，并将虎与军事、战争联系在一起，继而又将其作为帮助逝者羽化登仙，以及驱邪避凶、护佑平安的祥瑞融入到中华神话体系和民俗传统之中。
迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之权的，——不，这生杀之权四个字不大妥，凡是神，在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的，倒不如说是职掌人民的生死大事的罢，就如城隍和东岳大帝之类，那么，他的卤簿中间就另有一群特别的脚色:鬼卒，鬼王，还有活无常。
迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之权的，不，这生杀之权四个字不大妥，凡是神，在中国仿佛都有随意杀人的权柄似的，倒不如说是职掌人民的生死大事的罢，就如城隍和东岳大帝之类，那么，他的卤簿中间就另有一群特别的脚色:鬼卒 鬼王，还有活无常。
门，人由此进出，暑热时敞开纳凉，冬寒时紧闭保暖，关上门即是私密空间。在古人万物有灵的思维中，门的种种功用获得了神秘主义和想象力的加持，成为辟邪、祈福之处，由此产生了祭祀、门神、春联、时节门俗、风水等种种民俗…
老虎乃是百兽之王，其形象在中国几千年来的历史文化发展过程中一直占据着重要地位。中国人认为“虎者，阳物，百兽之长，能执博挫锐，噬食鬼魅”，因此，老虎一直被视作雄伟、强盛、生机勃勃的象征，以及可以逐妖、怯邪、镇宅的祥瑞代表。
