济群法师 济群法师为沩仰宗第十代传人，现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师，中国社科院佛教研究中心特邀研究员蒋立冬 黄松 绘图 佛法中，治疗心理问题的方法很多，经中有八万四千法门之说。面对如此众多的法门，如何才能有效契入，畅游法海？博大精深的佛法，有没有一个基本纲领？
编者按:近日，全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛协西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布在西藏拉萨与藏传佛教各教派高僧、西藏大学专家学者、西藏社科院专家学者以及西藏佛学院经师等进行座谈，研究推进藏传佛教中国化。
[内容提要]：本文从“缘起论”角度分析了事物之间的关系性，指出任何事物都不是孤立存在的；“三世间”论、“依正不二”论和“一念三千”论是佛教沟通主体和客体的渠道；佛法的真实意图是要在人、生物、非生物间建立一个平等的生命圈；按照佛教规定的路线，外在环境的改造和理想环境的实现建立在人的
这两个说法不是很简单几句话就能解释明白，小编只是推崇下这两个概念，有兴趣想深刻了解的朋友可以搜索下，谢谢。道教认为，天道的循环承负报应，是因人作恶和嗜欲造成的，往往给后人和自然界(包括社会)带来极大危害。为免人们遭受危害和灾祸，人们应当学道、信道、修道，以解除“承负”之厄。
欧洲之行系列报道之四十一：凡夫与佛（二）在讲座的开头，悟光法师以佛教与我们个人的关系切入，大家都听得兴致盎然。那么，从薄地凡夫到圆满佛陀，他们之间到底有怎样的关系，究竟有多远的距离呢？佛是究竟圆满的人要谈凡夫与佛，首先就想到凡夫是谁，佛又是谁这个问题。
