魂，字面看是从鬼，本义:灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神。中国人把他诠释成另一层含义:魂者，精气也，国家、民族崇高的精神。为什么说中国人的中国魂?因为中国人讲“传承”，传承的是对天地万物的敬畏，阴阳众生的平衡。敬天地、拜祖宗、亲友邻、爱家人。
如果一个人，没有思想，他就没有灵魂；如果一个人，没有灵魂，那么他就不是一个完整的人。西方人不懂中国人的文明风骨，就像我们不理解他们的野蛮残忍一样。西方有普罗米修斯盗火，而我华夏有燧人氏钻木取火；他们有诺亚方舟载着希望，而我们也有大禹治水，救万民于水火。
我们所谓的死亡，指的就是灵魂长久地离开了身体，再也不会回来，表示你这一辈子正式结束。「曾仕强每日箴言」｜全文共1600字，深度阅读需5分钟，受益终生｜自古至今，我们中国人普遍相信这世上有灵魂一说，认为灵魂和身体并不是一回事。就好比古人说的，人死后，魂气归于天，而形魄归于地。
“世”说新语 当成语遇上中医药。为推动中医药文化传承，胡博士说中医系列特推出“世”说新语栏目，从中医理论角度出发，重新挖掘成语的中医价值与内涵，分享成语背后的故事与养生方法，让读者感受不一样的中医药文化。
人百年后还有来生吗？魂魄真的存在吗？假如魂魄真的存在，那么人死后，其魂魄到达最终归宿地，需要经历哪些关卡呢。在我们的民间文化中，冥界是人死后的必往之地，魂魄将在这里找到最终归宿。其实冥界地府作为古人虚构出来的一个世界，正如人世间一样，也有着一个庞大完整的司法系统。
这是著名的“祥林嫂之问”，是失去工作、流落街头的祥林嫂对曾经的雇主的本家侄子发出的疑问。她想知道，如果她死了，会不会真的在阴间被卫祥林与贺老六锯为两半，当然，还包括能不能再见到她的阿毛。唯物主义者认为，答案是不言自明的：没有离开物质的精神，人死魂灭。
