《道德经》第五十一章尊道贵德

道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

《道德经》第51章暨连接月祝福连载11

二、没有德，修不成道；没有道，也积不了德。

“德畜之”

万物生长，需要无形规律支持，这是“道生之”。

但若无遵循规律的行为，这个道的能量也会萎缩、消散。所以，要让能量源源不断，就必须按规律行事，这就是“德畜之”。

“畜”字是上面一根丝、下面一块田，表示有丝、有地还不够，还要有织好布、种好粮的行动，才能吃饱穿暖。

生命中，收获的积累可以成为富翁；道德的积累可以成为圣人，然后去温暖、撞醒和影响更多人。

道是无形的，不好描摹。但道为体，有体必有用，德就是道的用，是在“有”的层面上对道的体现，是符合道的一切行为。

道德经学用，是让我们身心合一、内外合一、天人合一；

是把“和谐示土会我的责任，和谐家庭我的责任，和谐事业我的责任，和谐身心我的责任”落在实处。

否则，只为求道而求道终究是一个梦，只为积德而积德到头是一场空。

道创造万物，德养育万物，大道无名，至德无我。

没有行为上的德，修不成心中的道；没有正确的道，也累积不了德。