嘉宾介绍丨华中科技大学马克思主义学院 谢劲松 教授
第三届生命与国学高峰论坛嘉宾
华中科技大学马克思主义学院 谢劲松 教授
编者按：第三届生命与国学高峰论坛将于2018年9月15日至16日在中国武汉举办。届时将有上百名来自世界各地的专家、学者、实修人士以及各大媒体记者齐聚江城，就“传统文化与轴心时代”这一主题展开讨论。即日起，论坛办公室将陆续介绍预出席第三届论坛的嘉宾，望热爱东方传统文化的各界人士和朋友积极关注。
谢劲松教授
谢劲松先生，哲学博士，1964年12月出生于湖南桃江，中共党员，现为华中科技大学马克思主义学院副教授，哲学所成员，硕士导师。
谢劲松教授，长期从事现代西方哲学的学习和研究，也从未停止过对中国思想文化的学习，以探求真理为人生的主要目标，也尝试过各种关于身心的修炼方法，但没有一法坚持，不断尝试不断抛弃，直到在理上真正明白一切有为法如梦幻泡影，但并非没有无为的常住，如是而思，不再困惑，由此也打开了思想、学术和人生的新天地！
佛教思想研究
1.佛法真义的现代理解，《佛学研究》（2002年总11期），中国佛教文化研究所出版，CN11-3346/B。
2.佛法真义的当代话语，《原道》，第7辑，贵州人民出版社，2002年2月版。
3.禅宗与中国式思维，加拿大文化更新研究中心《文化中国》第13期(九七年六月号)；《闻思》第1辑，华文出版社，1997年3月版。
4.慧能前的心性，中国禅学研究（上），中州古籍出版社，2012年4月版。
5.慧能禅对《心经》和《金刚经》心性思想的继承，中国禅学研究（上），中州古籍出版社，2012年4月版。
6.大慧宗杲禅师禅偈解，吴越佛教(第7卷)，北京九州出版社，2012年7月。
7.心与道的差异——《心经》对话《约翰福音》《比较哲学与比较文化论丛》（10），武汉大学出版社，2017年。
8.如来藏的内在性与超越性，2012年“超越与内在——儒佛耶对话”国际学术研讨会论文。
9.禅定之美，《黄梅禅》，2013年第2期。
10.方广寺庆典与大乘佛教的复兴，2014年8月湖南社科院哲学所华严禅与中国梦学术会议。
11、论禅的真义，2016年8月第二界“中国·南岳方广论坛”
出版著作《禅宗心性论》《20世纪的西方哲学》《胡塞尔传》、编著《爱智慧与爱的智慧》，写作教材《美学》8万字，独立发表论文60篇，获2001年华中科技大学教学质量三等奖，2011年获湖北省委宣传部评为湖北省社科期刊第十二届专题优秀作品二等奖，两篇文章收入《中国社会科学文摘》，完成教育部课题一项，2015年在研一项。2015年6月武汉电视台问津国学“中国文化的整体结构”播放两集演讲。
在研课题：
国家社科基金一般项目：中华民族共同体意识的现象学研究（2018）
教育部社科基金一般项目：从马克思看传统文化的价值（2015）
谢劲松教授部分著作
谢劲松教授认为：儒道禅是中国文化的核心，构成了中国文化的思想传统，在当代文化与思想建设中其价值在于它可以成为中国人的意识形态，能建构秩序、稳定社会，安抚人心，它提供生活的理念，指引中国人如何生活。在当代中国弘扬优秀传统文化，在没有系统学习和充分了解其它文化的前提下，不能自以为是地夸大自己所要弘传的文化的优秀性，简单地贬低其它文化的价值。
佛家思想有了义说和不了义说，了义说揭示了事实真相，对生命本源和生命现象的发生过程提出了准确的描述，照此去观行可验证其真理性，增长智慧。西方哲学家的相关思想也在各种层面揭示了存在的真理，由于是意识思维的结果，非直观实证所得，因而没有了义佛法之准确完整自洽踏实，这是后来的哲学家总可指出前面哲学家学说之问题并不断更正的原因。
佛家思想在究竟意义上不是宗教教理，而是一门事实真相的科学。了义佛法区分于信仰的佛教，而信仰的佛教如果不从究竟意义上来探寻生命的实相，也会成为一种表象的宗教。大乘菩萨道是了义佛法的贯彻。饶益有情、舍己利他、自度度他的菩萨精神与菩萨行是重要的。
谢劲松教授
更多嘉宾：
印度德里大学佛教研究系主任 Karam Tej S. Sarao教授
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