我夜观天象，能看懂这篇文章的人都不简单
我们看那些古代的电视剧，每当有人要起兵造反时，就会有个仙风道骨的人在那里说，“方才夜观星象，balabalbabala”；或者谁谁生而不凡，注定了主角光环，也会有人在那里说在他/她出生那天，天露异象。弄得好像在我国古代，观星就等于占卜。
解读星象，这种东西在古代确实特别流行，并还设有专门的司天监、浑天监这些机构去观察星象。
但中国对星象的研究，绝不仅仅只是为了所为的占卜算卦测吉凶。
历史上有两个古代星图非常的完整健全，一个是起源于古希腊，另一个就是中国古代的星图。
历法与天文学的发展是紧密相联的，中国是世界上产生天文学最早的国家之一，也是最早有历法的国家之一。
远在5000多年前，中国就有了《阴阳历》，每年366天。
商代时期，已有专门的官员负责天文历法，当时采用的是《阴阳合历》，将闰月放在岁末，称为“十三月”。
西周时期，天文学家用圭、表测量日影，确定冬至、夏至和一年的二十四个节气，来指导农牧业生产。
魏晋南北朝时期，祖冲之制定《大明历》，首次将岁差计算入内，每年365.2428天，与现在的精确测量值仅相差52秒。
出于农耕民族掌握四季变化的需要，古人观测天象是很勤的。古人的天文知识不仅丰富，而且也很普及。
明末顾炎武在《日知录》里说：
三代以上，人人皆知天文。“七月流火”，农夫之辞也。“三星在户”，妇人之语也。“月离于毕”，戍卒之作也。“龙尾伏辰”，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。
在星区划分上，古迦勒底人创造了星区划分法，也就是星座。而古代中华民族也创造了自己的星区划分体系，我们把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。
《史记·天官书》中记载91个星官。
《汉书·天文志》中则说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。”
这些星官的命名也很有意思。
东汉张衡描述星官的命名：“在野象物，在朝象官，在人象事，于是备矣。”
古人在给星官命名时，名称和布局都非常社会化，从天皇大帝到农丈人、从战场到市场、从天枪到簸箕，地上王国、山川百物、人间百业都搬上了天际，涵盖了古代神话、历史典故、社会制度和人文习俗等，几乎是按照地上人间的模式在天上复制了一个世界。
张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有二十四，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。”
到了三国，吴国的太史令陈卓来了个全天一统，编了个具有283个星官、1464颗恒星的星表，史称“陈卓定纪”。而这283官星象体系，也成为了我国观测星象的基础。
古希腊有十二星座，而我们有二十八星宿。
“二十八宿”简单地说，就是先以历史上一些重点观测的恒星作为标准，然后再以线形联络起它近旁的部分星，如此构成一宿。
陈卓将这二十八星宿分为了四组，称为东、南、西、北四官。
即东官苍龙、南官朱雀、西官白虎和北官玄武，以这二十八宿为代表，携领囊括全天的所有星官。
比二十八星宿稍晚一点，我们又创立了“三垣”。
人们首先是把北极周围的广泛天域定为“紫微垣”，也叫“紫宫”或“中宫”。后来又觉得，这么大一块天域，光设一个紫宫，没有气势，太单薄了。于是，又将紫微垣和二十八宿之间的部分天域进行了划定，分别命名为“天市垣”和“太微垣”，与二十八宿一起称为“二十八宿三垣”体系。后来“三垣”的地位逐步提升，就变成了“三垣二十八宿”体制。
在隋朝，有个法号为丹元子的隐居者，将此前流传的星官知识重新整理，作了一首认星歌谣《步天歌》。
《步天歌》对二十八宿三垣的全部成员进行了全盘大清点，其分章、星官、星数、寻星顺序都严格遵循实际观测。先描述每宿的主体，再以宿星为主，描述所统率的各星官与主体间的相对方位关系，并以通俗易懂的诗歌方式进行表述。
唐朝初年，有人又对歌词作了修订，从此《步天歌》成为表述中国星象的代表作，流传至今。
《步天歌》易懂、易学、易掌握，是中国古代学习天文的必读书。
更神奇的是，在流传下来的《步天歌》各个版本中，基本都是360句到366句。作为一部天文学著作，这当然不是巧合，作者细密的设计心思暗藏其间。
中国古代周天为365.25度，一句一步，一步一度，至365度而恰好步天一周，也正是“步天”一词原意所在。
现在很多人都热衷于解析星座运势，其实这个和我们古代的观星象是一个道理。
星座运势大家认为说得有理，我们的“夜观星象”也很有道理。
“观星象”，听起来很复杂，其实也可以简单解释。
首先把天上的星星划为十二等份，这就是十二分星，各次都有二十八宿中的某些星作为标志。因十二星次是等分，而二十八宿的广狭不一，所以会有些星宿跨属于相邻的两个星次。
然后把地上的州国也划为十二个区域，这叫十二分野。
再把天上的分星跟地上的分野一一对应起来。这样，就可以根据星星的变动来推断地上发生的事情了。
《旧唐书天文志》记载，唐朝武德年间，就是李渊当皇帝的时候，太白星（金星）突然在白天出现。太史令傅奕马上报告：太白见秦分，秦王当有天下。
就是说秦王要当天子了。
李渊一听，不对啊，我是皇帝，李建成是太子，什么时候轮到秦王？
百思不得其思的李渊，把这份报告转发给了秦王李世民：太史令说你要当皇帝，这是几个意思？你给个解释吧。
然后李世民就真的给了解释，发动玄武门兵变，杀了太子李建成，夺了皇位。
这事听着很玄，但按之前说的十二分星和十二分野来对应就不玄了。
太白见秦分。
这里的秦分就是分野。
在天上，当然也有一块区域是对应秦的。所以当金星出现在这个星区时，就说明一个变化将跟秦有关，而李世民正好是秦王。
那太白星又是什么意思？有一句话叫：太白起，紫薇落。
太白星起来的时候，紫薇星就要落下了，而紫薇星恰恰是代表皇权的。
太白星在白天出现，就代表着皇帝要更替，又出现在秦分野，说明秦王要改朝换代。
就是这么简单。
其实，我觉得我要是努努力，也是可以去干干“夜观天象”的活的。
只不过现在能见度太低，我想观，但看不到星……
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本期编辑：小龙夏
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