最早的《兰亭》复制品当是刘谏所记僧果的拓本，大概隋朝就有《兰亭》的复制品。唐太宗为秦王时见到的拓本是不是僧果的拓本?现存的本子中有没有隋拓本的“裔孙”？这些问题恐怕难以澄清了。历代流传的各种著名的《兰亭》本子，启功先生《<兰亭帖>考》都条列出来，有兴趣的读者可以找来一读。
前言:《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年，农历三月初三上巳节，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴兰亭“修禊与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重且“初渡浙江有终焉之志”的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
书法王羲之的《兰亭集序》不论从其文学意义还是艺术价值来看，都早已被奉为经典。作为一篇书法作品，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，被誉为天下行书第一，历朝历代都有许多追摹者。据传唐太宗曾爱不释手，甚至将其带进了昭陵。
王羲之《兰亭序》是怎么流入四川广安的？在四川省广安市岳池县北城乡和尚岩村的一处崖壁上，镌刻着天下第一行书《兰亭序》，据考，这是元代刻上去的。人们不禁怀疑：这是王羲之的真迹么？它又是怎么流入岳池的呢？四川广安兰亭碑。
