嘉宾介绍丨中共中央党校哲学部 王杰 教授
第三届生命与国学高峰论坛嘉宾
中共中央党校哲学部 王杰 教授
编者按：第三届生命与国学高峰论坛将于2018年9月15日至16日在中国武汉举办。届时将有上百名来自世界各地的专家、学者、实修人士以及各大媒体记者齐聚江城，就“传统文化与轴心时代”这一主题展开讨论。论坛办公室将陆续介绍预出席第三届论坛的嘉宾，望热爱东方传统文化的各界人士和朋友积极关注。
王杰教授
一、个人履历
王杰，男，1963年生，山东淄博人，现为中共中央党校哲学部教授，博士生导师，中国哲学教研室副主任。1980-1984年就读于山东大学哲学系，获哲学学士学位；后就读于中国人民大学哲学系，获哲学硕士学位和哲学博士学位。2002年至2004年北京师范大学历史学博士后。先后师从于中国人民大学石峻、葛荣晋教授及北京师范大学周桂钿教授。
二、学术兼职
兼任中国实学研究会会长、中华炎黄文化研究会领导干部学国学委员会会长等多项学术兼职，领导干部国学论坛及领导干部学国学全国行活动发起人、倡导者，领导干部学国学官方公共微信平台创办人，中宣部核心价值观百场讲坛第29讲《传统文化与官德修养》宣讲人。
多次接受主流媒体访谈。在中央党校主体班、各部委、国有大型企业党校、中央国家机关、高等院校及其他形式的培训班数百家单位讲授《古代官德与干部修养》、《中国传统文化的基本精神》、《儒释道与中国文化》等专题，深受好评。
三、主要学术论文及专著
学术论文170余篇：在《哲学研究》《哲学动态》《中国哲学史》《文史哲》《中国文化研究》《中西文化研究》《孔子研究》《周易研究》《现代哲学》《中共中央党校学报》《思想理论内参》《理论前沿》《新视野》《齐鲁学刊》《人民日报》《光明日报》《中国社会科学院院报》《人民政协报》《新闻出版报》《学习时报》《高校理论战线》《博览群书》《中国出版》等杂志报刊发表学术论文及图书评论170余篇。其中，四十余篇论文被中国人民大学书报资料中心·中国哲学卷（或伦理学卷）、《新华文摘》《中国社科文摘》《哲学动态》《光明日报》等全文转载或论点摘登。
出版专著两部，合著一部：《儒家文化的人学视野》(中共中央党校出版社2000年版)及《先秦儒家政治思想论稿》，45万字（人民出版社2011年版）；《荀子注释》（合著）（华夏出版社2001年版）；
主编：《领导干部国学公开课》（中央党校出版社2017年出版），《领导干部国学大讲堂》（中央党校出版社2011年出版），《中国古代治国理政箴言》（中央文献出版社2014年出版）。
王杰教授部分著作
四、科研、教学获奖情况
（一）科研获奖：
1.《儒家思想及其当代价值》课题获中央党校2011年校级资助，已结项。
2.《儒家政治思想与现代社会》获2006年国家社科基金项目（批准号：06BZX031），现已结项，鉴定结果为优秀。
3.博士后研究报告《先秦儒家政治思想研究》2004年9月已通过专家鉴定，鉴定等级为优秀。
4.《儒家文化的人学视野》获中共中央党校2001年度优秀科研成果二等奖。
5.《早期儒家文化：一种人学的解读》——中共中央党校2001年度校级课题，已结项。
6.《中国传统哲学的基本精神》、《传统文化及其现代价值》、《古代官德修养》讲题先后获中央党校“马克思主义基金会”资助。
7.2000年度获中共中央党校科研工作优秀奖。
8.《中国传统文化的价值取向与主体价值问题》获中共中央党校1999年度优秀科研成果三等奖。
9.《吴虞对儒家封建礼教的评判》获中共中央党校1995-1998年度优秀科研成果三等奖。
（二）教学获奖：
1.获哲学部2013秋季学期（省部班）授课效果一等奖
2.获2011--2012学年教学工作优秀奖
3.获2012年春季学期学位研究生班次授课数量第二名获中央党校2008---2009学年学位研究生“优秀教师”称号。
4.《中国哲学原著选读》《明清哲学思想研究》《先秦哲学思想研究》先后获中央党校研究生精品课程。
王杰教授
王杰教授认为：
人学思想是儒家思想的价值核心。孔子所讲的“仁”，是一种服务于“理想人格”的境界。孔子提出“仁”的目的，是为了给人们的自觉意识树立一个目标，使人们在人格修养上向着好的方向、向着完善人格的方向努力。孔子之所谓“礼”，涵盖了从政治制度到个人道德修养，从国家大事到日常生活等各个方面的内容。仁与礼，在孔子思想中是互为表里的，二者构成了孔子人学思想体系的基本结构。
孔子的人道观——即“仁”“礼”思想，沿两条思想路径展开：孟子以人性善为基础，发展了孔子的“仁”的思想，形成“内圣之学”；荀子以人性恶为根基，继承了孔子的“礼”的学说，形成“外王之学”。“内圣之学”构成儒家文化的基本特点。《大学》《中庸》《易传》则试图寻找儒家人学的本体论基础，建构起了其天道哲学，完成了早期儒家人学思想发展演变的逻辑进程。
王杰还认为，儒学以其开放性、包容性和创新性，从其出现之日起，就随着社会形势的不断变化，与时俱进。从创始人孔子开始，历代大儒在继承前人的基础上不断创造更新，相继出现了先秦原始儒学、两汉经学、宋明理学、现代新儒学四个显著的发展阶段，分别体现了人文化、神学化、哲学化和现代化的特征，以极强的创造力和适应性，延续了儒学两千多年来一以贯之的生生之道。
更多嘉宾：
印度德里大学佛教研究系主任 Karam Tej S. Sarao教授
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